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    华生:我们长期以来徘徊和反复的根本原因就在于政企不分

    来源:本站整理| 作者:佚名 | 时间:2018-12-12 11:21:36

      社会主义也可以搞市场经济,这是当年那一代中国人依据马克思主义的精髓是实事求是而作出的划时代判断。中国40年奇迹的根本原因,就是在维持和社会稳定的前提下搞了对外的市场经济,从而给了十几亿人创业择业移居等经济,造成社会财富的涌流:农村土地制度,使八亿农民可以种粮,可以种经济作物,可以发展农副产业及加工业,可以不当农民去务工,可以进城镇打工乃至创业,这带来了从农副产品、工业品、建筑品直到电商品的极大丰富;城市使无业待业以至刑满人员可以做买卖、干个体户活跃经济,方便生活。计划和价格使企业经营人员可以采购,销售,定价;所有制公司制,使社会各阶层的人可以自主创业,民营经济如雨后春笋般席地而起;对外带来了具有先进技术、管理和的境外企业、资本和信息,各类经济特区区蓬勃发展,中国经济迅速融入全球化大潮,大大缩短了我们和世界上发达国家原本惊人的落差。所以这些,皆拜对外的市场经济之功。

      市场经济是不同产权所有者之间的交换。因此单一公有制基础上不可能形成真正的市场经济。马克思主义创始人原来设想的单一公有制,本来就是计划经济的前提条件,是与计划经济配套的。计划经济的废弃,必然要放弃单一公有制,而要实行包括私有制在内的各种所有制。按照马克思恩格斯设想,工人阶级取得后,首先将全部生产资料转归社会所有,这样也就消灭了及一切阶级及阶级差别,消灭了作为国家的国家。因为实行公有制既是国家真正作为社会的代表采取的第一个行动,也是国家最后一个行动。由于对人的让位于对物和生产过程的管理,国家职能就会在各个领域先后停止,国家成为多余而自行(《反杜林论》)。

      我们现在从实践知道,胜利后,还根本不可能消灭或国家,即便硬性消灭私有制,消灭市场经济,也会造难性的结果。有人说,主义肯定要消灭私有制,否则就不是马克思主义了。其实,所有制和经济模式都是形式和工具。主义的本质是马克思定义的人的联合体,在那里没有剥削,没有、没有,每个人全面发展是其他一切人发展的条件,这可说是人类有史以来各种大同理想的共同目标,试想,除了就是想要高人一等的资本或狂人,谁不想生活在这样的社会呢?今天,科学进步使得各种教信条越来越难以,资本主义自己带来的全球化造成了全球人口结构扭曲,相对于发达国家,落后国家人口急剧膨胀,造成两极化的国内外对立和相互,导致资本主义发达国家面临着日益严重的全球化的移民、难民和教极端主义的冲击,无力给不同种族、不同教、不同发展阶段国家的人以理想社会前景。而随着马克思预见的生产社会化、自动化、全球化发展的深化,以及今天信息化和人工智能化的发展,人类既不断从自然界获得更多、也越来越生活在一个相互依赖的地球村上,如领导人说的人类的命运共同体性越来越强。

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